ОТЕЦ КОНСТАНТИН, МОЖАЙСКИЙ НОВОМУЧЕНИК 30 октября – День незаконно репрессированных

Передо мной лежит фотография начала ХХ века. На фотографии - группа учителей и учащихся. Кто они? Известно точно, что это можаитяне. Обратилась с этим вопросом к Н.С. Волкову. Он указал: педагоги – третий в 1-м ряду Яков Алексеевич Голов; 2-й – Иван Лаврентьевич Горохов, 8-й – Валентин Иванович Горохов… И – все! Стала ходить с фотографией к жителям города – старожилам, исконным можаитянам.
Лев Федорович Круглов: «Это мой отец, первый в 1-м ряду, он учился в Можайском городском училище, а это учителя», – и подтвердил фамилии учителей, названных Н.С. Волковым. Из Москвы приехала Г.Н. Сокольская. Выяснилось, что одна из фотографий - из ее семейного альбома. Она указала, что 1-й справа в 1-м ряду - ее отец, Сапельников Николай. Однако фамилии остальных учащихся и педагогов Г.Н. Сокольская не знала. Прошло года два, и Анна Васильевна Степанова-Горохова (супруга В.И. Горохова) сказала, что 6-й в первом ряду - Петр Прокофьевич Коротков, его внучка А.В. Новикова живет в родном доме, который построил ее дед. Рядом с П.П. Коротковым (7-й в ряду) - священник Николаевского собора, но фамилии не помнила. Пошла к А.В. Новиковой и она подтвердила, что это отец Константин Некрасов и рассказала, что сестра ее бабушки, Александра Петровна, была замужем за этим самым священником К.Н. Некрасовым. Они из семьи священнослужителя Акиманской церкви Петра Лебедева. Сестры учились в пансионате благородных девиц в Москве на Сретенке и получили свидетельство учительниц начальных классов. А.П. Некрасова занималась воспитанием детей и хозяйством, в семье было три сына и дочь. Жили на 2-й Московской (ныне улица Каракозова).
К.Н. Некрасов родился в Можайске в семье псаломщика в 1872 году. Закончил Вифанскую Духовную семинарию в 1893 году. Вероятно, он начал службу в Ильинском храме Ильинской слободы. Но в 1915 году был переведен в Никольский собор.
Из «Краткой истории Николаевского собора»: «В ноябре месяце с.г. 1915 года настоятель Собора и Благочинный I округа Можайского уезда священник Дмитрий Лебедев оставил службу в Соборе за назначением его доцентом Московской Духовной Академии по кафедре Истории древней церкви, а на освободившееся за его уходом место Священника переведен Слободы Ильинской г. Можайска, Церкви Константин Никитич Некрасов». Отец Константин был благочинным I округа, преподавал Закон Божий в городском училище, в женской прогимназии графини Уваровой.
События 1917 года нарушили православную жизнь, началось гонение на Церковь. В 1921 году ВЦИК постановил изъять все ценности из церквей. Так был узаконен грабеж святынь в России. Преподавание Закона Божьего отменили, церковно-приходские школы получили другое название. Семья отца Константина жила скромно, был свой огород, но беда пришла в семью в 1923 году. В дом священника люди в погонах пришли ночью, все в доме перевернули, но что искали - не объяснили. Увели с собой отца Константина. В можайской тюрьме он находился недолго, Тройкой УНКВД по Московской области по статье 58-10 УК РСФСР, его приговорили к двум годам высылки в село Самарово Тобольского округа. После отбывания служил в Покровской церкви села Алексино Рузского района. Он был очень рад тому, что находился рядом с домом с семьей, но беда не приходит одна. В 1930 году его вновь арестовывают, и отбывает он срок уже в Семипалатинске. На фотографии - отец Константин с супругой Александрой Петровной, причем у священника на голове просматривается гематома. Вероятно, в застенках тюрьмы с ним хорошо «поработали». И что удивительно! Сколько я не всматриваюсь в эти лица, я не вижу в них злобы. Они излучают спокойствие. Пройдя две ссылки Константин Никитич был твердо уверен, что его не оставят в покое, и не скрывал этого от своей спутницы жизни, Александры Петровны.
В декабре 1937 года его арестовали прямо в Ильинской церкви, где он служил, не дав ему закончить вечернюю службу. Его обвинили в активной контрреволюционной агитации и постановили: «Некрасова Константина Никитовича – расстрелять». Обвинения священник отрицал. На протяжении всего следствия проявлял мужество, как мог сопротивлялся лжи, протокол допроса не подписал. Решение приняла Тройка УНКВД по Московской области. С такими «врагами» не церемонились. Приговорили к расстрелу 9 декабря 1937 года, расстреляли 15 декабря 1937 года на подмосковном полигоне в Бутово. Но где его могила среди тысяч таких же расстрелянных? Как можно узнать место, если в Бутово проводились массовые расстрелы? Ведь тогда здесь каждый день убивали более 90 человек.
Первое время расстрелянных хоронили в небольших ямах-могильниках. Но вскоре казни в Бутово приняли такие масштабы, что «технологию» захоронения изменили. С помощью бульдозера-экскаватора рыли большие рвы, длиной 500 метров, шириной 3 метра и глубиной 3 метра, ставили приговоренных на край канавы и расстреливали. После заполнения рвы-могильники засыпали при помощи бульдозера. Такое было в Бабьем Яру в годы фашизма 1941-45 годах, но самое ужасное в том, что тогда, в 30-е годы ХХ века, были не фашисты, а свои (якобы свои). Константину Никитовичу было 65 лет.
Родные уехали из Можайска, не зная о судьбе мужа, отца. Дети и внуки долгие годы мечтали узнать что-либо о нем. Внук убиенного священника, А.К. Некрасов, пишет во все инстанции, но или не получает ответа, или приходят сообщения, что документов нет. Только в 1992 году он получает справку о реабилитации деда.
Что думал в последние дни жизни отец Константин? Это он унес с собой. Но можем предположить, что он молил Бога, чтобы Он сохранил его близких и помог им. А еще батюшка молился о России. И верил, что это мракобесие закончится и Россия встанет из тьмы.
В 2000 году на Архиерейском соборе Русская Православная Церковь определила: «Прославить для общецерковного почитания в лике святых Собор новомучеников и исповедников Российских ХХ века, поименно известных и доныне миру не явленных, но ведомых Богу». Из города Можайска прославлены как новомученики: протоиерей Дмитрий Лебедев; священники: Алексей Веселовский (1873-1937), Владимир Проферансов (1874-1937), Константин Некрасов (1872-1937), Петр Петриков (1903-1937)
Память священномученику отцу Константину Некрасову совершается в день его мученической кончины 15 декабря в Никольском соборе. В этот день выносится икона отца Константина. В октябре месяце ежегодно в Можайской ассоциации инвалидов жертв незаконных политических репрессий (председатель Ю.И. Филиппов), поминают всех загубленных в годы репрессий. В городском сквере у камня Памяти проводится панихида по убиенным.
В книге В. Шенталинского «Рабы свободы» есть четверостишье:
О любви шепчут или поют,
От боли кричат или стискивают зубы.
В честь убитых или молчат,
Или говорят полным голосом.
Это строки из письма узницы Колымы. Звучат, как завещание, посланное в сегодняшний день и будущему поколению.

Лилия Петровна ВОЛКОВА
Фото из архива автора